đền Đông Cuông dâng lễ Ông Hoàng Báo Đông Cuông

Cùng Oản cô Tâm tìm hiểu về đền Đông Cuông – ngôi đền cổ nổi tiếng gắn liền với sự tích về Ông Hoàng Báo và mẫu thân hiển linh phù đời giúp dân.

NỘI DUNG [ẩn]

Sự tích về Ông Hoàng Báo Đông Cuông

Theo thần tích của dòng họ mo Hà trông coi đền Đông Cuông ghi chép rằng: Ông Hoàng Báo là con trai bà Lê Thị Kiểm và ông Hà Văn Thiên. Gia đình ông là  người Tày vùng Đông Cuông, được triều đình giao cai quản vùng Đông Cuông và ngoại vi. Ông Thiên vốn là hậu duệ của Hà Đặc, Hà Chương, Hà Bổng (Trại chủ Quy Hoá) đã hy sinh trong trận chiến chống quân Nguyên. Ông bà sinh hạ được một con trai là Ông Hoàng Báo. Khi Ông Thiên tạ thế, bà Kiểm và con trai ở lại Đông Cuông. Họ dạy dân lập ấn lập bản, trồng trọt chăn nuôi và chữa bệnh cứu người. Sau này khi tạ thế, Bà hóa thánh là Chầu Đệ Nhị hiển linh giúp dân vả phù giúp cho thuyền bè qua dòng sông Thao. Dân lập miếu thờ Ông bên Ghềnh Ngai ở hữu ngạn sông Hồng. Còn miếu thờ hai mẹ con Bà được lập tại bên tả ngạn đối diện, sau này được sang sửa và mang tên Đền Đông Cuông.

Xem thêm: Sự tích Ông Hoàng Chín – Đền thờ Ông Hoàng Chín ở đâu?

Hầu giá ông Hoàng Báo

Ông Hoàng Báo thường không được thỉnh trong nghi thức hầu đồng do Ông không nằm chính thức trong hệ thống thần linh Tứ Phủ. Tuy nhiên, người ta vẫn hầu giá Ông Hoàng Báo sau ông Hoàng Mười khi về đền Đông Cuông. 

Khi ngự đồng, Ông Hoàng Báo Đông Cuông mặc áo vàng, tay cầm chùy múa. Sau đó, ông hiến tửu rồi ban phát tài lộc.

Đền Đông Cuông – nơi thờ phụng Ông Hoàng Báo và thân mẫu Chầu Đệ Nhị

Đôi nét về đền Đông Cuông

Đền Đông Cuông là địa điểm linh thiêng nổi tiếng về thờ phụng Ông Hoàng Báo và thân mẫu là Chầu Đệ Nhị. Ngôi đền tọa lạc tại huyện Văn Yên, cách TP. Yên Bái khoảng 50km. Đền được công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia vào năm 2009.

Tại cung thờ chính trong đền, cung cấm thờ Chầu Đệ Nhị, Quan Hoàng Báo và hai hầu cận. Gian giữa bệ thờ Công Đồng Tứ Phủ gồm 5 tượng quan. Bên phải theo hướng nhà đền thờ 12 cô sơn trang. Còn bên trái là tòa thờ Trần Triều và hai cô hầu cận. 

Xem thêm: Chi tiết kiến trúc bản đền và kinh nghiệm lễ đền Đông Cuông.

Lộ trình di chuyển để tới đền Đông Cuông từ Hà Nội

Đền Đông Cuông có vị trí gia thống khá thuận tiện, và nằm gần đền Cô Bé Đông Cuông. Bạn có thể di chuyển đến khu di tích lịch sử này bằng phương tiện công cộng hoặc bằng phương tiện di chuyển cá nhân.

Cách di chuyển đến đền Đông Cuông bằng phương tiện công cộng

Di chuyển bằng xe khách: Tại Hà Nội, các điểm bến xe Mỹ Đình, Giáp Bát sẽ có xe đi Văn Yên, Yên Bái. Khi xuống bến xe Mậu A tại Văn Yên, bạn bắt xe đi đến đền Đông Cuông cách đó khoảng 14km khá xa và vất vả. Nên chúng tôi khuyên bạn nên đặt dịch vụ xe đưa đón tận nơi. Thời gian di chuyển dự kiến là 3h30’.

Di chuyển bằng tàu hỏa: Tại các bến tàu lửa tại Hà Nội, bạn mua vé chặng Hà Nội – Ga Mậu A. Xuống tàu, bạn bắt xe tới đền Đông Cuông cách đó khoảng 14km. Thời gian di chuyển dự kiến là 5h. 

Cách di chuyển đến đền bằng phương tiện cá nhân

Nếu đi bằng ô tô, bạn rời Hà Nội bằng đường Cầu Nhật Tân. Đi vào cao tốc Hà Nội – Lào Cai (chặng đường này có mất phí cầu đường). Tại nút giao 14 đi về phía bên phải rẽ khỏi đường cao tốc vào ĐT 166. Đi theo ĐT 163 đến đền Đông Cuông. Thời gian di chuyển khoảng 3 tiếng với 193km. Đây là quãng đường tối ưu nhất, tiết kiệm thời gian nhất.

Nếu bạn lựa chọn quãng đường không có trạm thu phí hoặc muốn đi bằng xe máy thì bạn rời Hà Nội bằng đường cầu Nhật Tân. Đi tiếp vào QL5 vào Mê Linh, rẽ vào trục chính đô thị Mê Linh. Đi tiếp QL2A. Đi theo QL2 đến Nguyệt Cư tại Sông Lô, Thành phố Việt Trì. Đi theo Đường Lạc Long Quân đến Cầu Phong Châu/QL32C tại Hợp Hải. Đi dọc theo QL32C đến Giới Phiên, Thành phố Yên Bái. Đi theo ĐT 163 đến đền Đông Cuông. Tổng thời gian di chuyển là gần 5 tiếng với quãng đường dài 215km.

Dâng lễ Ông Hoàng Báo như nào là phù hợp nhất?

Hàng năm vào những ngày lễ đặc biệt như ngày tiệc chính tại đền Đông Cuông, hàng ngàn lượt khách hành hương từ khắp mọi miền đất nước lại đổ về cửa đền dâng lễ cúng bái. Khi dâng lễ ông Hoàng Báo, các con nhang, đệ tử thường sắm sửa những mâm lễ vật đầy đủ, sang trọng nhất để tỏ lòng thành kính, mong cầu phù hộ độ trì cho gia quyến được bình an, may mắn, sức khỏe.

Một mâm lễ vật thường là những thức đồ chay mặn tùy tâm, không yêu cầu đắt tiền nhưng cần thành tâm hết mức có thể. Nếu quý khách đang tìm đồ dâng lễ đẹp, sang mà lại trưng lễ được trong thời gian dài thì có thể tham khảo các mẫu Oản lễ.

Xem thêm: Tham khảo cách dâng lễ thắp hương thành tâm không phải ai cũng biết rõ

Quanh oản dâng Ông Hoàng Báo được cho là nên mang màu vàng. Bởi khi về ngự đồng, màu vàng là màu áo tượng trưng của Ông. Điều này sẽ phần nào thể hiện tấm lòng thành kính của người dâng lễ tới thần linh. Oản cô Tâm xin giới thiếu một trong các mẫu Oản Tài Lộc thích hợp để dâng lễ Ông Hoàng Báo như sau:

Ngoài ra, Oản cô Tâm còn có rất nhiều mẫu oản Tài Lộc, đặc biệt là các mẫu oản dâng thần linh Tứ Phủ. Tất cả đều được các nghệ nhân giàu kinh nghiệm tạo nên và thiết kế dựa trên tín ngưỡng Tứ Phủ lâu đời của người Việt.

Quý khách có nhu cầu tham khảo có thể xem tại: Các mẫu oản dâng lễ Tứ Phủ đặc biệt tại Oản cô Tâm. 

Bản văn Ông Hoàng Báo

Bản 1

Đệ tử con khấu đầu vọng bái

Trên tòa vàng phật thánh chứng tri

Ông Báo Hoàng ngự cảnh lưu ly

Mậu A, Trái Hút hách danh độ người

Trống ba hồi nghe nhời triệu thỉnh

Ông Báo Hoàng nhĩ thính nhỡn khai

Thần thông dũng mãnh tốc lai

Hào quang chớp giật các nơi sấm rền

Suối cam tuyền rừng xanh núi đỏ

Ngàn tiêu dao ngọn cỏ nương mây

Bao nhiêu tà quỷ khi nay

Vẳng nghe tiếng thét hồn bay phách dời

Nhớ thủa thời khai thiên lập địa

Đất Đông Cuông giáng hiện thánh nhân

Cành hồng phơi phới gió xuân

Điềm lành quý tử giáng sinh hạ trần

Trấn Mường Khà cha là tù trưởng

Đấng anh hùng trấn giữ biên cương

Giao phong trận thế khôn lường

Phụ thân tạ thế lên đường mây xanh

Nhớ lời cha ấm tình phụ tử

Đạo hiếu trung gìn giữ không sai

Đức Ông ngự Miếu Ghềnh Ngai

Hoàng cùng Thánh Mẫu quản cai Mường Khà

Chiếu thiên cung phong là thượng đẳng

Đạo sắc phong truy tặng đề tên

Muôn dân ghi nhờ lập đền

Mão đầu mở hội tháng giêng nức lòng

Rước kiệu Mẫu cùng ông Hoàng Báo

Sang Ghềnh Nghai thăm viếng Đức Ông

Chữ rằng sắc sắc không không

Đức Hoàng hiển thánh uy phong độ người

Khi thanh nhàn dạo chơi mọi chốn

Lúc sai hành thu tróc quỷ ma

Có phen lại xuống Diêm La

Mở cờ dẹp nước khảo tà thu tinh

Lên thiên đình cưỡi mây nương gió

Xuống phàm trần ai có dám đang

Tâm thành thiết lập đàn tràng

Kêu cầu tất ứng vẻ vang hay là

Trước điện tòa con thòi phụng sự

Sau tu hành lấy chữ thiện tâm

Ơn nhờ thánh giáng lưu ân

Đức Hoàng giáng phúc thiên xuân thọ trường

Bản 2

Nước thịnh trị dâng câu thiên bảo

Đất Đông Cuông ông Hoàng Báo hiển linh

Cõi đời không có tử sinh

Thì đâu có đấng dân lành hiếu trung

Ông Hoàng Báo vốn dòng hoàng tộc

Mồ côi cha từ lúc còn thơ

Tết xuân theo mẹ về nhà

Khấu đầu kính chúc ông bà ngoại thân

Mừng gia tộc thôn dân vui tết

Tỏ tấc lòng tha thiết ngoại hương

Ai hay cực nhục phũ phàng

Thực lòng mẹ cũng dành đường cùng con

Xót luân lý trông mòn đôi mắt

Chân đã chồn đường đất còn xa

Lênh đênh góc núi ven hà

Ra đi tháng mão mồng ba giờ dần

Hoa nở dần mão tuần hoa tạ

Hẹn ngày về từ giã ngày đi

Tử sinh cùng hẹn cũng kì

Khách tiên nay lại trở về cõi tiên

Hoàng theo mẹ cùng lên cõi thọ

Đài xuân còn ghi sổ tiên cung

Tam thiên đế thích ban phong

Sơn tinh ông Báo nối dòng Lê gia

Kể từ buổi sơn hà cách biệt

Dấu tiên tung ai biết tăm hơi

Bỗng đâu chuyển đất động trời

Ba năm hồng thủy cứu người thác oan

Nạn giặc giữ nhà tan cướp của

Dịch lan tràn nắng nỏ ruộng khô

Trẻ già dân sự toan lo

Nhớ lời mẹ dặn năm xưa rành rành

Sửa lễ vật sang ghềnh lập miếu

Ứng chiêm bao mộng triện hiển nhiên

Đông Cuông dựng miếu lập đền

Mão đầu trảy hội rước Tiên sang ghềnh

Rước ông Báo tiến trình nghi lễ

Giết trâu hồng kính để Ghềnh Ngai

Bãi sông gái sắc trai tài

Mục đồng đấu vật cho người giải khuây

Mừng hội mão vui say phỉ chí

Đón xuân về cha mẹ mừng con

Sinh không được chữ vuông tròn

Tử sao cách biệt nước non bấy chầy

Cơ tạo hóa đặt bày lắm nỗi

Ngăn một dòng bể đợi bến mong

Mới hay hồng diệp xích thằng

Trời kia đã buộc ai giằng cho ra

Gương hóa tục cho ta soi mãi

Chữ hiếu trinh sá ngại trời xưa

Gương còn soi mãi đến giờ

Bõ câu phép nước phải thua lệ làng

Ơn Thánh Mẫu mở đường chỉ lối

Quốc tự do sáng rợi bốn phương

Mão đầu trảy hội đông cuông

Nguyện xin bốn chữ thọ khang yên lành

Thỉnh Hoàng trắc giáng điện đình

Khuông phù đệ tử khang ninh thọ trường.